Kurban

bugün yazacagim konu "kurban". Her ne kadar kurban zamani gectiysede arsivimizde bulunsun ve birdahaki kurban zamanina bilgilerimiz elimizin altinda olur.



Kurbanin cesitlerinden biri:
Akik kurbani = cocuklara kesilen kurbandir. Allah Tealaya verdigi cocuk icin tesekkür kurbanidir. Bu kurbandan kesen aile yiyemez. dagitma adabida baskadir. et eklem yerlerinden kesilerek dagitilir.

Hocamiz akik kurbaninada deyindigi icin bende yazmakta fayda vardir diye düsünüyorum.


Gelelim simdi Kurbana.
sohbet notlarimdan evvel su siteden(http://www.dinahlak.com/forum/index.php?topic=2535.0) kurban kesmenin amaclarini aynen aktariyorum ve buradan onlarada cok tesekkür ediyorum. siteyi verdigim linkden ziyaret ederseniz kurban hakkinda biraz daha bilgi almis olursunuz.

Kurban kesmenin amaci (belirttigim siteden kopyaliyorum):

AMAÇLAR:
ALLAH’A YAKLAŞMAK, YALNIZ O’NUN İLAH OLDUĞUNU HATIRLAMAK, O’NUN RIZASINI KAZANMAK;YANİ İBADET İÇİN ( HZ. ÂDEM’İN İKİ OĞLU, 5/27; HZ. PEYGAMBERE ŞÜKÜR İÇİN KURBANIN EMREDİLMESİ, 6/162, 108)
İNSANIN KURBAN EDİLMESİNİ ÖNLEMEK İÇİN ( HZ. İBRAHİM VE OĞLU, 37/107)
SOSYAL YARDIMLAŞMA VE DAYANIŞMA İÇİN ( YOKSULLARIN GIDA İHTİYACINI KARŞILAMAK VE TOPLUMSAL YARDIMLAŞMA VE BARIŞI GERÇEKLEŞTİRMEK , 22/28,33;88/28; 110/97)


sohbet notlarima basliyoruz.

Kurbani keserken uzunca euzu besmele cekilmez, sadece kisaca Bismillah Allahuekber denir. bunun sebebide bakin ne kadar güzel. euzu besmele uzun oldugu icin hayvan ürkütülebilir. bir baska sebebide euzu besmele cekerek, yani Rahman ve Rahim diyerek Allahin bu adini "kesme" olayina katmamak.

Kurbanin hayrini bakin güzel peygamberimiz nasil anlatmis sahabeye:
"Kestiginiz kurbanin killari adedince hayir alacaksiniz" ya resulullah, kestigimiz kurbanin killari degilde yünleri varsa? diye soruyor sahabe ve su cevabi aliyor: o zamanda kestiginiz kurbanin yünleri adedince hayir alacaksiniz.


Kurban kesmek hanefi meshebine göre vacip iken diyer mesheplere göre sünnettir.
1 Kurban yanlizca 1 kisi icin kesilir. tabiki bu misal koyun icin gecerlidir, yani büyük bir hayvan keserken hisseye katilinir, o baska. misal bir koyun kestiriyorum, bu hem esim icin hem benim icin hemde cocuklarim adina kesilsin diyemeyiz.

Birde malesef suda bazi insanlarin basina gelmistir; kurban parasini göndermislerdir fakat sonradan ögreniyorlarki kurbanlari kesilmemis. bu durumun kesmeyen icin cok büyük vebali vardir. ama kiside ben parami gönderdim, kesilmediysede benden vebal kalkti diyemez! bizler arastirmak mecburiyetindeyiz, ve eger kesilmediginide ögrenirsek, eger DURUMUMUZ VARSA, yani MADDI IMKANIMIZ VARSA tekrar kesmeliyiz kurbani. parayi gönderdigimiz ve kesmeyen kiside ayriyetten kul hakkina girmis olur ve buda ne kadar agir birseydir. Allah teala buyuruyor: "benim karsima ne ile gelirseniz affedebilirim ama benim karsima sirk ve kul hakki ile gelmeyin!"

birde su vardir, bazi hanimlarimiz düsünür acaba bana kurban düsermi diye, bundada su bize yön gösterir. egerki altinimiz var ve zekat veriyorsak ayni zamanda bu kurban kesebilecek durumumuz vardir demektir.



bu sohbet konusunuda son notlarimla bitirelim.

Hadis: "kimin durumu varda kurban kesmezse BIZIM NAMAZGAHIMIZA DAHI YANASMASIN!"

Durumum aslinda pek yok, yinede bana kurban düsermi acaba diyen sahabeye peygamberimiz su güzel cevabi verir: "Kalbine sor, o en büyük müftüdür!"

Zilhicce Ayi

Bilen vardir mutlaka ama genelde ramazan zamani mübarek 3 aylar bilinir ama zilhicce ayinin mübarekliginden pek bahsedilmezdi.

simdi yazacaklarim bir flyerden aynen alintidir, ama malesef yazari felan yazmiyor o yüzden kaynak belirtemeyecegim.


Bilindigi üzere hicri kameri aylarin 12.si zilhicce ayidir.

Kurani kerimde fecr surasinde "Ve on geceye yemin olsun..." ifadesinde kast edilen on gece bazi kaynaklara göre ramazan ayinin son on günü veya Muharremin ilk on günü olarak belirtilsede genel görüs bu mübarek on günün Zilhicce ayinin ilk on günü oldugudur.

Bu ay, islamin bes esasindan biri olan hac farîzasinin îfa edildigi umumi afv ayidir. Arafat´a cikildigi, Allah icin milyonlarca kurbanin kesildigi ve bir senelik hesaplarin görülüp amel defterlerinin kapandigi mukaddes bir aydir.




Hadisi seriflerde buyrulmusturki:

"Zilhiccenin ilk on günlerinde tutulan bir gün oruc, bir yil oruc tutmaya, bir gecesini ihya etmekde Kadir gecesini ihya etmeye bedeldir."


Ebu´d-Derda (r.a) Zilhicce ayinin önemini söyle anlatiyor:
"Zilhiccenin ilk 9 günü oruc tutmali, cok sadaka vermeli, cok dua ve istigfar etmelidir. Cünkü Resulullah (sav): "Bu on günün hayir ve bereketinden mahrum kalana yaziklar olsun" buyurdu.


"Zilhiccenin ilk on gecesinde yapilan amel icin 700 misli sevap verilir."


"Zilhiccenin ilk 9 günü oruc tutana, her günü icin bir yillik oruc sevabi verilir."

"Allah indinde Zilhiccenin ilk 10 gününde yapilan amellerden daha kiymetlisi yoktur. Bugünlerde tesbih, tahmidi, tehlili ve tekbiri cok söyleyin!"

(Kisaca tesbih - sübhanallah;
tahmid - elhamdülillah;
tehlil - Lâ ilâhe illallah;
tekbir ise Allâhu ekber demektir.)


Hacca gitmeyen mü´minlerin bu günlerde oruc tutmalari cok büyük fazilettir. O bakimdan kurban bayramindan evvel 9 gün oruc tutmali, hic olmazsa 8´inci gün ile 9. günü (arefe günü) oruclu olmak lazimdir.

Zilhicce ayinin ilk 10 gününde oruc tutan kimseye Hz. Allah 10 nimet verir:


1. ömrüne bereket verir
2. malini arttirir
3. ailesini korur
4. günahlarini afv eder
5. sevaplarini kat kat eder
6. canini son nefeste kolay verir
7. kabrini aydinlatir
8. terazisi agir gelir (sevap terazisi)
9. cehenneme atilmaktan kurtulur
10.cennetteki dereceleri yükselir




(simdi parantez icinde yazacagim seyler benim notlarimdan olacak)
(bu on gün icerisinde oruc tutana her günü icin verilecek olan mükafatlar sunlardir:)

Yüce Allahin Adem aleyhisselami bagisladigi gün, zilhicce ayinin ilk on günüdür. bir kimse o gün oruc tutarsa Allah onun her günahini bagislar...(tüm günahlari af olur)

Zilhicce ayinin 2. gününde (slklntidan kurtulur)
Yüce Allah Yunus Peygamberin duasini kabul buyurdu...
Kendisini baligin karnindan cikardi...

Zilhicce ayinin 3. gününde (cocugu olmayanin cocugu olur)
Yüce Allah Zekeriya Peygamberin duasini kabul etti...

Zilhicce ayinin 4. gününde
Isa aleyhisselam dogdu... Bir kimse o günü oruclu gecirirse, ondan slklnti ve fakirlik gider. Kiyamet gününde iyliksever, keremli yazici meleklerle olur...


Zilhicce ayinin 5. gününde
Musa aleyhisselam dogdu. Bir kimse o ogünde oruc tutarsa münafikliktan uzak, kabir azabindan emin olur.

Zilhicce ayinin 6. gününde(koydugun hedefe niyet ederek oruc tutunca kabul olur)
Yüce Allah peygamberimiz sav.´e Hayber kalesini almayi nasip eyledi.

Zilhicce ayinin 7. gününde (70 slklntl kapisi kapanir ve 70 ferah kapisi acilir)
cehennem kapilari kilitlenir, on günleri cikincaya kadar acilmaz...
Bir kimse o günü oruclu gecirirse kendisine 70 slklntl kapisi kapanir, 70 kolaylik kapisida acilir...

Zilhicce ayinin 8. günü
olan terviye günü birkimse moruc tutarsa...
kendisine o kadar iylik ihsan edilirki, onlarin sayisini ancak Allahü azimüssan bilir...

Zilhicce ayinin 9. günü
olan arefe günü birkimse oruc tutarsa, gecen bir senelik gelecek bir senelik, günahinin bagislanmasina sebep olur...


Maide suresinin 3. ayeti olan: "Bügün dininizi sizin icin mükemmel ettim; Size olan nimetimi tamamladim" Ilahi emrin indigi gün, zilhicce ayinin 10. günü idi... Kurban bayramiydi...



Arefe Günü

Arefe, Kurban Bayramindan bir önceki gün, hicri takvime göre Zilhicce ayinin 9. günüdür. Baska güne arefe denmez. Ülkemizde Ramazan bayraminin bír önceki gününede arefe denmistir.


Resulullahin (sav) bildirdigine göre:

Günlerin en faziletlisi arefe günüdür.
Faziletce cumaya benzer.
O, cuma günü disinda yapilan yetmis hacdan faziletlidir.
Dualarin en faziletliside arefe günü yapilan duadir.
Benim ve benden önceki Peygamberlerin söyledigi en faziletli söz de: La ilahe illallah vahdehu la serike lehu. (Allah birdir, ondan baska ilah yoktur, onun ortagida yoktur) sözüdür."
(Muvatta, hacc 246)




Arefe günü oruc tutmakta cok sevaptir.


Arefe günü oruc tutana, Adem as´dan Sûra üfleninceye kadar yasamis bütün insanlarin sayisinin iki kati kadar sevap yazilir.


Arefe günü tutulan oruc, bin günlük nafile oruca bedeldir.


Arefede tutulan oruc, ikibin köle azat etmeye, ikibin deve kurban kesmeye ve Allah yolunda cihad icin verilen ikibin ata bedeldir.


Arefe günü özellikle bin adet ihlas okumak büyük zatlar tarafindan tevsiye edilmistir. Hadisi seriflerde ihlas sûresini okumanin kul borcu haric diger günahlarin affedilmesine vesile olacagi söylenmistir.


"Arefe günü Besmele ile bin ihlas okuyanin günahlari affedilir ve duasi kabul olur."

Dua

Bismillahirrahmanirrahim


Dua müminin kalkanidir. Rabbine niyazidir...

Allah´u Teala buyuruyor: "Duaniz olmasaydi sizin ne ehemmiyetiniz olurdu!?!"


icimizden geldigi sekilde Rabbimize duyulan ask ve muhabbet ile yaptigimiz dualarimizdan daha güzel ne olabilirki...

O´na yakaris, yalvaris...
O´na hamd etmek, sükretmek...
Yanlizca Ondan istemek ve yanlizca ona sükretmek...
veya yanlizca anlatmak istemek....



Sükürler olsun Rabbimeki oturdugum yerde artik sali sabah sohbetlerimiz var.
Bir hafta bir hocamiz sohbet yapiyor, diyer hafta ise baska bir hocamiz Kur´an-i Kerim dersleri veriyor.
Bende Allahin izniyle elimden geldigince, dilim döndügünce evvela bu sohbetlerde anlatilanlari, sonrada eski defterlerim arasinda kalmis olan notlari burada paylasmak istiyorum. Hem,olurda buraya yolu düserse bir kardesimizin, oda faydalanir diye, hemde bu yazdiklarim kendim icin kalici olsun diye.

benim katildigim ilk sali sohbetinde konu yukardada belirttigim gibi "Dua" idi. ama malesefki o gün akil etmedim yanima bir not defteri almayi. ama en azindan aklimda kalan sohbetleri, cok güzel anlatma yetenegim olmasada, dedimya ´dilim döndügünce´ anlatmaya calisacagim.




Hz. Musa (a.s) zamaninda yasanan iki olay:


Musa a.s. bir gün fakir, yoksul bide biraz cahil olan bir adami dua ederken duyar:
" Allahim, yanima gelsende basini dizlerime koysanda bende basindaki bitleri temizlesem..."

Musa a.s. bunu duyunca adama döner ve ona "sen ne bicim dua ediyorsun, Allaha denilecek seymi bu senin dedigin!"diyerek adami azarlar, Adamda hem saskinlik hemde üzgünlük icinde aglayarak kalkar ve gider.

bunun üzerine Allah-u Teála Musa a.s´a seslenir: "neden benim kulumu azarladin?!"
oda: senin icin böyle böyle dua ediyordu, olcak seymi bu, bu saygisizlik degilmidir der.
Allah-u Teála: "Hayir! ben o kulumdan raziydim,o beni severek icten bir sekilde bana dua ediyordu, o beni öyle biliyordu, ben kullarimin zanni üzereyim! git ve o adami bul, ondan razi oldugumu söyle ve ondan helallik iste" der.

Hz. Musa a.s yaptigi hatayi farkeder ve hemen o adamin pesinden gider ve ona durumu anlatir, "senden özür diliyorum, bana hakkini helal et, seni azarladiktan sonra Allah-u Teála bana seslendi ve peygamberini senin icin azarladi, rabbin senden razi." der. bunu duyan adam: Allah benim icin kendi peygamberinimi azarladi diyerek saskinligini dile getirir ve Rabbine kendisinden razi oldugu icin tesekür eder. ve peygambere hakkini helal eder...



Diger olayda sudur:


yine birgün Musa a.s bir adamin dua edisini görür.
Adam aglayarak yalvararak hickira hickira dua eder. Musa a.s bunu görünce o adamin haline üzülür, Allah-u Teála seslenir: " Ey Musa neden üzüldün" der, oda "bu adamin haline üzüldüm, nasilda sana yalvariyor icten bir sekilde" Allah: "Üzülme sen ona, hersey göründügü gibi degildir" diye seslenir. Musa a.s "ben bile bu adamin dua edisinden etkilendim, neden duasini kabul etmiyorsun diyince Allah-u Teála yine "hersey göründügü gibi degildir" der ve ekler: "O adam o halde dua ediyor ama onun akli bende degil, onun akli suan dagdaki koyunlarinda, bu yüzden onun duasini kabul etmiyorum" diyor.


Bu iki olaydan alacagimiz ders sudurki; insan icinden gelerek, isteyerek, aklini fikrini, sevgisini ve muhabbetini Allaha vererek dua etmelidir. Dilinde dua, fakat akli ve fikri baska bir yerdeyken o dua gercek dua olmaz...




Bir Sohbet daha var aklimda:

Baba ogul birgün denize baliga cikar, cocuk babasina "baba bügün cok balik tutacagiz" diyince babasi gülümser ve kendinden oldukca emin görünen cocuguna sorar "nerden biliyorsun" cocuk ben bugün baliga cikmadan dua etdim der.
agi denize atarlar... tekrar cektiklerinde baba ne görsün, hakikattende cok fazla balik yakalamislar, baba sevinir. ikinci gün yine ayni sekilde diyalog ile gecer ve ayni sonuc alinir. ücüncü gün yine birlikte baliga ciktiklarinda baba sorar: "ee oglum, bugünde dua ettinmi, bugünde bolca balik tutalim insallah" der. cocuk, hayir, bugün dua etmedim ve etmicemde der, baba sasirir, "neden" diye sorar. Cocukta babasina döner ve söyle cevap verir: "Baba sen bugün yem atmiyorsunki nasil balik yakaliyabiliriz, bu durumda ben dua etemde etmesemde kac tane balik gelirki bizim agimiza!?" ...





benim burdan anladigim sudurki; bizler bir dua ettigimizde duami ettim oturuyum olmasini bekleyim gibi birsey diyemeyiz, duanin yani sira kabulü icinde ne gerekiyorsa onu yapmaliyiz.